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仲景曰∶欲行大承气,先与小承气,若腹中转矢气者,有燥屎也,可以大承气攻之;若不转矢气者,此但初硬后溏,不可攻之,攻之必胀满不能食也。各微炒、研,煎服。

朱丹溪曰∶经水者,阴血也,阴必从阳,故其色红,上应于月,其行有常,故名曰经。乌羽、赤硝、紫盛,隋唐医哲,皆不知之,故以乌羽作乌扇,赤硝更海藻,紫盛更紫葳、紫菀。

用干艾叶揉熟,去灰作艾炷。又曰∶诸湿肿满,皆属于脾。

邪在上焦则吐,在下焦则泻,在中焦则吐泻交作,此湿霍乱,证轻易治;若不能吐利,邪不得出,壅遏正气,关格阴阳,其死烧盐热童便。喻嘉言曰∶诸泻心汤,原以涤饮,此证因呕,故推半夏为君。

治脾胃者,补其虚、除其湿、行其滞、调其气而已。恶风甚,加桂枝。

虽然,治痰先理气,此治标之论耳,终不若二陈有健脾去湿治本之妙也。是方也,川芎、麻黄、干葛、升麻、白芷、紫苏、而甘草者,所以和阳气于疏利之队也。

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