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始太阳中风,发热而过迫肺金,金投子而避害,故移热于肾水,水为火迫则上升,复凌心位,若汗太多,因而熟寐,汗反为冷湿之气复着太阳经,故发也。自然之法,乃與道連,守之則吉,失之有患。

 予将去黄,栾仲实以黄别驾后序求予书,而仲实之父为医,得庞君之妙,谓予言何如也。 下利,先厥后发热,利必自止。

伏龙肝为末,水调涂脐下,干时易之,疾瘥乃止。 发汗则谵语,下之则额上生汗,手足逆冷。

是故要道與德絕,人死亡,天地亦亂毀矣。然夫凡洞無極之表裹,目所見,耳所聞,蝡動之屬,悉天所生也。

“硬”作“鞭”者甚多,不能悉正,皆当从“硬”为是,后仿此。夫邪多則共害正,正多則共禁止邪,此二者天地自然之術也。

真人知之耶?以此往來復其故,隨天斗所指以明事。

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