始太阳中风，发热而过迫肺金，金投子而避害，故移热于肾水，水为火迫则上升，复凌心位，若汗太多，因而熟寐，汗反为冷湿之气复着太阳经，故发也。自然之法，乃與道連，守之則吉，失之有患。
予将去黄，栾仲实以黄别驾后序求予书，而仲实之父为医，得庞君之妙，谓予言何如也。 下利，先厥后发热，利必自止。
伏龙肝为末，水调涂脐下，干时易之，疾瘥乃止。 发汗则谵语，下之则额上生汗，手足逆冷。
是故要道與德絕，人死亡，天地亦亂毀矣。然夫凡洞無極之表裹，目所見，耳所聞，蝡動之屬，悉天所生也。
“硬”作“鞭”者甚多，不能悉正，皆当从“硬”为是，后仿此。夫邪多則共害正，正多則共禁止邪，此二者天地自然之術也。
真人知之耶？以此往來復其故，隨天斗所指以明事。