十一、一隅三反,此后原可无庸琐言,但予积久而多,历时许久方克尽净,恐后有为者不知究竟,畏难中止,以致前功之或弃也,故备记巅未以勖之。不但不安也,並及家親,內外肅動,更逢縣官,亡减財產。
休已乎休矣!人休我乎?自薄說常自垂念,恐有愆負,未嘗有懈息之意,為諸神道其功效。
恬惔少文,軀自念全,何有懈息。天上名此為立敗之紀,故惡之禁之也。
夫天與道,不好施好生好稱邪?何得自在而見活乎?
故天上言拘校。布根之類,木是其長也,亦是君也,是其陽也。
此全赖三焦气化施行,若气不施化,则闭塞不通而病矣。何怨於天而呼怨乎?